共和党关于以色列的共识开始破裂

共和党与以色列的强大联盟——在唐纳德·特朗普总统的第二个任期内一再重申——植根于半个多世纪前保守基督教作为政治力量的崛起。

葛培理牧师与理查德·尼克松总统的关系帮助将福音派政治带入白宫。格雷厄姆后来对自己的政治纠葛感到遗憾，特别是在水门事件之后，但机会仍然存在。 20 世纪 70 年代末，杰里·福尔韦尔 (Jerry Falwell) 的道德多数派动员保守派福音派人士进入强大的共和党选区，罗纳德·里根 (Ronald Reagan) 将其纳入他的保守派联盟。以色列在这一身份中​​变得越来越重要，许多福音派人士通过圣经而非纯粹的战略视角来看待对犹太国家的支持。电视布道家约翰·哈吉和基督徒以色列团结会等领导人后来建立了一个机构网络，将宗教信仰转化为政治压力。最初的福音派接触共和党总统的方式变成了持久的政治基础设施。

对于基督教犹太复国主义者来说，这种联盟不仅仅是宗教亲和力。许多人将以色列视为核心

圣经预言，包括末日解释和耶稣基督的预期再来。这些信念将对以色列的支持从外交政策偏好提升为宗教承诺。随着福音派选民成为共和党的核心选区，政客们有强烈的选举动机来接受这一承诺，从而使神学、政党忠诚度和战略利益更加紧密地结合起来。

政治继承人

今天的共和党领导人继承了这一制度。

美国众议院议长、来自路易斯安那州的迈克·约翰逊就体现了其当代影响力。他引用圣经段落来描绘美国和以色列之间的关系不仅仅是传统的战略伙伴关系。他的议长职位使他对立法、国会支出以及有关美国对以色列军事援助的辩论具有相当大的影响力。

德克萨斯州参议员特德·克鲁兹一再以明确的基督教术语表达他对以色列的支持。阿肯色州参议员汤姆·科顿代表了该联盟的民族主义、鹰派版本。他在联邦术语中用“犹太和撒玛利亚”取代“西岸”的努力说明了圣经语言如何能够

进入政府政策。

前阿肯色州州长迈克·哈卡比（Mike Huckabee）、现任特朗普驻以色列大使，代表了福音派基督教和共和党政治的相同交集。他对以色列定居点的捍卫和对传统领土术语的拒绝反映了一种世界观，其中圣经的主张具有重大的政治影响力。

这些人物并没有创建联盟；而是建立了联盟。他们是其当前的保管人。他们的影响力超越了言辞。国会对军事援助、外交保护和制裁的投票将政治承诺转化为政策。基督教犹太复国主义组织通过教会网络、游说、基层动员和与民选官员的直接接触来维持这种影响力，即使在其他共和党人质疑海外承诺时也能保持其优先事项突出。

特朗普和美国优先的并发症

唐纳德·特朗普总统加强了与以色列的福音派联盟，同时在共和党外交政策中引入了一种竞争力量：美国优先。

他的政府承认耶路撒冷为以色列首都并搬迁美国大使馆，实现了长期基督教犹太复国主义者的愿望

优先事项。然而，特朗普的联盟还包括对外国纠葛、海外军事干预和广泛的外国援助持怀疑态度的选民。这在共和党共识中造成了紧张。

对于基督教犹太复国主义者来说，支持以色列可以构成一项圣经义务。对于一些“美国优先”共和党人来说，问题是这一承诺是否会促进明确的美国利益。位置重叠但不相同。

当支持以色列面临更广泛的战争、额外部署或美国长期介入中东的风险时，紧张局势就会加剧。伊朗战争恰恰暴露了这一矛盾，迫使共和党面临这样一个问题：支持以色列与美国优先反对长期军事介入海外的立场发生冲突。宗教保守派可能认为圣经的承诺具有决定性作用，而更加孤立主义的共和党人则质疑美国的财政成本、潜在的美国伤亡以及华盛顿代表其他国家承担的责任。

特朗普一直试图兼顾两个选区，但他们相互竞争的优先事项变得越来越难以调和。

世代裂缝

一个

更重要的挑战可能会在年轻的共和党人中出现。

皮尤研究中心 3 月份的一项调查发现，共和党人总体上对以色列的看法是正面的，而不是负面的，比例为 58% 对 41%。然而，在 18 岁至 49 岁的共和党人中，57% 的人持反对意见。年长的共和党人仍然更加支持。皮尤研究中心 5 月份的另一项调查发现，18 岁至 29 岁的倾向共和党的美国人中，有 42% 对以色列人持好感，而 65 岁及以上人群中这一比例为 83%。尽管这些调查测量了不同的人群和问题，但两者都揭示了明显的代沟。

这些发现并不意味着年轻的共和党人已经放弃以色列或反对美以关系。他们确实表明，支撑该联盟的选民正在变得越来越不统一。

原因超出了意识形态范围。美国年轻人通过社交媒体遭遇冲突，报道加沙和平民苦难的画面。一些人质疑基于宗教的外交政策承诺是否符合美国的利益。其他人支持以色列，但反对以色列政府的特定政策。对以色列的不利看法

不应自动等同于对以色列人的敌意或拒绝双边关系。

然而，对以色列问题日益分裂的一代人可能不太愿意接受将对该国的支持视为对保守派身份无可置疑的考验的呼吁。

不断变化的共和党遗产

以色列已不仅仅是外交政策的优先事项。对于数百万保守派来说，支持以色列一直是共和党宗教和道德认同的一部分。

这一遗产依然强大，但其基础正在发生变化。年轻的共和党人在伊拉克和阿富汗战争、特朗普的民族主义、对外国干预的怀疑以及以色列对加沙的战争中成长起来。他们的问题不仅越来越涉及神学，而且还涉及国家利​​益：美国对以色列的支持能取得什么成果、付出什么代价以及宗教信仰何时应该屈服于战略考虑？

这些问题可能会重塑联盟，但不会立即解散它。福音派组织保留了大量资源、接触政治领导人的机会以及动员选民的能力。他们的国会盟友担任以下职务

相当大的影响力和不断变化的公众舆论不会自动转化为新的政党纲领或国会投票。

然而，年长的福音派选民和年轻的共和党人之间日益扩大的分歧带来了长期挑战。基督教犹太复国主义取得了如此彻底的成功，以至于它的前提成为了共和党的正统观念。但当新一代质疑这些基本假设时，由宗教信仰、制度影响和党派忠诚维持的联盟就变得更难维持。

几十年来，对以色列的支持可以同时表现为外交政策和信仰。越来越多的年轻共和党人可能会要求一种不同的理由，一种基于明显的美国利益而不仅仅是宗教义务的理由。共和党对以色列的支持能否继续下去